যাতায়াত ভাতার টাকা বাঁচলে কর্মী কি তা নিতে পারবেন?

  • প্রথম দর্পণ,ডেস্ক
  • আপলোড সময় : ২২ সেপ্টেম্বর ২০২৬, ০২:৫৪ দুপুর
  • ৬৯৮৪ বার পড়া হয়েছে

Banner Ad
https://www.prothomdorpan.com.monirulbd.com/admin/fav-icon-logo/image/1761146741.250..125.jpg
অফিসের কাজে যাতায়াতের জন্য নির্দিষ্ট পরিমাণ ভাতা দেওয়া হলে প্রকৃত খরচের চেয়ে কম ব্যয় করে অবশিষ্ট টাকা কর্মী নিজে রাখতে পারবেন কি না—এটি নির্ভর করে প্রতিষ্ঠানটি কী শর্তে ওই অর্থ দিচ্ছে তার ওপর। ইসলামী শরিয়তের দৃষ্টিতে এ বিষয়ে পরিষ্কার নির্দেশনা দিয়েছেন মদিনা মুনাওয়ারার ইসলামী বিশ্ববিদ্যালয়ের মুফতি মুহাম্মাদ রাশেদুল ইসলাম।

এক প্রশ্নের জবাবে তিনি বলেন, কোনো প্রতিষ্ঠান অফিসের চিঠিপত্র আনা-নেওয়ার জন্য গাড়ি ভাড়া বাবদ ২৪০ টাকা অনুমোদন করলে এবং কর্মী নিজের মোটরসাইকেল ব্যবহার করে ১৭০ বা ১৮০ টাকার মধ্যে যাতায়াত সম্পন্ন করলে অবশিষ্ট টাকা গ্রহণের বিধান অফিসের নিয়মের ওপর নির্ভর করবে।

খরচের পর অবশিষ্ট টাকা ফেরতের শর্ত থাকলে

মুফতি মুহাম্মাদ রাশেদুল ইসলামের মতে, প্রতিষ্ঠান যদি নির্দিষ্ট পরিমাণ অর্থ যাতায়াতের খরচ হিসেবে দেয় এবং অব্যবহৃত টাকা ফেরত দেওয়ার নির্দেশনা থাকে, তাহলে অতিরিক্ত অর্থ কর্মী নিজের কাছে রাখতে পারবেন না। সেক্ষেত্রে অবশিষ্ট টাকা অফিসে ফেরত দিতে হবে।

প্রকৃত খরচের বিলই দিতে হবে

আর যদি নিয়ম হয়—কর্মী প্রথমে নিজের অর্থে যাতায়াত করবেন এবং পরে প্রকৃত খরচের বিল জমা দেবেন, সর্বোচ্চ ২৪০ টাকা পর্যন্ত বিল দেওয়ার সুযোগ থাকলেও প্রকৃত খরচের চেয়ে বেশি দেখিয়ে বিল করা জায়েজ হবে না।

যেমন, যাতায়াতে প্রকৃত খরচ ১৭০ টাকা হলে ২৪০ টাকার বিল করা যাবে না। এতে মিথ্যা বলা এবং প্রতিষ্ঠানের সঙ্গে প্রতারণা করা হবে।

এ প্রসঙ্গে রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর একটি হাদিস উল্লেখ করা হয়েছে—

‘যে ধোঁকা দেয়, সে আমার উম্মতের অন্তর্ভুক্ত নয়।’

হাদিসটির সূত্র হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে মুসান্নাফ ইবনে আবী শাইবা (হাদিস ২৩১৪৭), সহীহ মুসলিম (১৬৪), সুনানে দারেমী (২৫৮৩), সুনানে ইবনে মাজাহ (২২২৫) ও সহীহ ইবনে হিব্বান (৪৯০৫)

নির্দিষ্ট ভাতা হিসেবে দেওয়া হলে

তবে প্রতিষ্ঠান যদি কর্মীকে নির্দিষ্ট একটি যাতায়াত ভাতা দিয়ে সেই অর্থের মালিক করে দেয় এবং ওই টাকার মধ্যে যাতায়াতের ব্যবস্থা করতে বলে, তাহলে কম খরচে যাতায়াত সম্পন্ন করার পর অবশিষ্ট অর্থ কর্মী রাখতে পারবেন।

অর্থাৎ, ২৪০ টাকা যদি প্রকৃত খরচের বিলের বিপরীতে দেওয়া অর্থ না হয়ে কর্মীকে নির্দিষ্ট যাতায়াত ভাতা হিসেবে প্রদান করা হয়, তাহলে কম খরচে কাজ সম্পন্ন হলে সাশ্রয় হওয়া টাকা তার নিজের কাছেই থাকবে।

এ বিষয়ে হাদিসে এসেছে—

‘মুসলমানগণ তাদের শর্তের ওপর অটল থাকবে।’

তথ্যসূত্র: সুনানে আবু দাউদ, হাদিস নং ৩৫৯৪; সুনানে দারা কুতনী, হাদিস নং ২৮৯০; শুয়াবুল ঈমান, হাদিস নং ৪০৩৯।

সারকথা: যাতায়াত ভাতার অবশিষ্ট টাকা গ্রহণ হালাল কি না, তা নির্ধারণে মূল বিষয় হলো—অফিসের সঙ্গে কর্মীর চুক্তি ও প্রতিষ্ঠানের নির্ধারিত নিয়ম। ভাতা যদি নির্দিষ্টভাবে কর্মীর মালিকানায় দেওয়া হয়, অবশিষ্ট অর্থ রাখা বৈধ; আর প্রকৃত খরচের বিপরীতে দেওয়া অর্থ হলে অতিরিক্ত টাকা ফেরত দিতে হবে এবং বেশি দেখিয়ে বিল করা যাবে না।




কমেন্ট করুন:

ফেসবুকে আমরা
Sidebar Ad