 (1).png)
প্রথম দর্পণ অনলাইন,ডেক্স
ইসলামে ঈমানের পর নামাজের গুরুত্ব অত্যন্ত বেশি। কোরআনে প্রত্যক্ষ ও পরোক্ষভাবে বহু স্থানে সালাত প্রতিষ্ঠার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে। আল্লাহতায়ালা বলেন, ‘নিশ্চয়ই নামাজ মুমিনদের ওপর নির্ধারিত সময়ে ফরজ করা হয়েছে।’ (সুরা আন-নিসা : ১০৩)
আরেক আয়াতে বলা হয়েছে, ‘তোমরা নামাজ প্রতিষ্ঠা করো, জাকাত আদায় করো এবং রুকুকারীদের সঙ্গে রুকু করো।’ (সুরা আল-বাকারা : ৪৩) আল্লাহ আরও বলেন, ‘আমার স্মরণের জন্য নামাজ কায়েম করো।’ (সুরা ত্ব-হা : ১৪)
সুরা আল-বাকারা (২:১১০), সুরা হুদ (১১:১১৪), সুরা আল-ইসরা (১৭:৭৮), সুরা আল-মুমিনুন (২৩:১-২), সুরা আল-আনকাবুত (২৯:৪৫) এবং সুরা আল-মাউনসহ (১০৭:৪-৫) বিভিন্ন আয়াতে নামাজের গুরুত্ব তুলে ধরা হয়েছে।
নামাজ ফরজ হওয়ার দলিলকোরআনের পাশাপাশি হাদিসেও নামাজের গুরুত্ব স্পষ্টভাবে বর্ণিত হয়েছে। রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, ‘নামাজ হলো দ্বীনের স্তম্ভ; যে তা প্রতিষ্ঠা করল, সে দ্বীনকে প্রতিষ্ঠা করল, আর যে তা ধ্বংস করল, সে দ্বীনকে ধ্বংস করল।’ (বায়হাকি : ১৫৩৯)
নামাজে মুসলিম ও মুনাফিকের পার্থক্যনামাজের প্রতি আন্তরিকতা একজন মুমিনের গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্য। বিপরীতে মুনাফিকরা নামাজে অলসতা ও লোকদেখানোর প্রবণতা প্রদর্শন করে। আল্লাহতায়ালা বলেন, ‘মুনাফিকরা যখন নামাজে দাঁড়ায়, তখন অলসভাবে দাঁড়ায়; তারা লোকদেখানোর জন্য নামাজ পড়ে এবং আল্লাহকে খুব সামান্যই স্মরণ করে।’ (সুরা আন-নিসা : ১৪২)
রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, ‘মুনাফিকদের জন্য সবচেয়ে কঠিন নামাজ হলো এশা ও ফজরের নামাজ। তারা যদি এর ফজিলত জানত, তবে হামাগুড়ি দিয়ে হলেও জামাতে উপস্থিত হতো।’ (বুখারি : ৬৫৭; মুসলিম : ৬৫১)
আরেক হাদিসে তিনি বলেছেন, ‘মানুষ ও কুফর বা শিরকের মধ্যে পার্থক্য হলো নামাজ ত্যাগ করা।’ (মুসলিম : ৮২)
পাঁচ ওয়াক্ত নামাজের সময়ফজর: সুবহে সাদিক থেকে সূর্যোদয়ের আগ পর্যন্ত। (মুসলিম : ৬১৩)
জোহর: সূর্য পশ্চিম দিকে ঢলে পড়ার পর থেকে আসরের সময় শুরু হওয়ার আগ পর্যন্ত। (তিরমিজি : ১৪৯)
আসর: নির্ধারিত সময় থেকে সূর্যাস্তের আগ পর্যন্ত। এ নামাজের গুরুত্ব সম্পর্কে রাসুল (সা.) বলেছেন, ‘যে ব্যক্তি আসরের নামাজ ছেড়ে দিল, তার আমল বিনষ্ট হয়ে গেল।’ (বুখারি : ৫৫৩)
মাগরিব: সূর্যাস্তের পর শুরু হয়ে পশ্চিম আকাশের লাল আভা মিলিয়ে যাওয়া পর্যন্ত। (মুসলিম : ৬১২)
এশা: লাল আভা মিলিয়ে যাওয়ার পর থেকে মধ্যরাত পর্যন্ত। প্রয়োজন হলে ফজরের আগেও আদায় করা যায়। (মুসলিম : ৬১২)
মসজিদে জামাতের গুরুত্বইসলামে প্রাপ্তবয়স্ক পুরুষদের জন্য সামর্থ্য থাকলে মসজিদে জামাতের সঙ্গে নামাজ আদায়ের ওপর বিশেষ গুরুত্ব দেওয়া হয়েছে। রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, ‘জামাতের নামাজ একাকী নামাজের চেয়ে সাতাশ গুণ বেশি মর্যাদাপূর্ণ।’ (বুখারি : ৬৪৫; মুসলিম : ৬৫০)
জামাত ত্যাগের ব্যাপারেও তিনি কঠোর সতর্কতা দিয়েছেন। বলেছেন, ‘আমি ইচ্ছা করেছিলাম যারা জামাতে উপস্থিত হয় না, তাদের ঘরবাড়ি আগুন দিয়ে জ্বালিয়ে দিই।’ (বুখারি : ৬৪৪; মুসলিম : ৬৫১)
যেসব ওজরে ঘরে নামাজ পড়া যায়শরিয়ত মানুষের জন্য কষ্টকর পরিস্থিতিতে কিছু ছাড় দিয়েছে। বৈধ ওজর থাকলে ঘরে নামাজ আদায় করা যায়। এর মধ্যে রয়েছে—
১. অসুস্থতা বা শারীরিক দুর্বলতা।
২. প্রবল বৃষ্টি, ঝড় বা প্রাকৃতিক দুর্যোগ।
৩. জীবন বা সম্পদের নিরাপত্তার আশঙ্কা।
৪. সফররত অবস্থায় থাকা।
৫. অতিরিক্ত কাদা বা এমন দুর্ভোগ, যাতে মসজিদে যাওয়া অত্যন্ত কষ্টকর হয়।
নামাজ কেবল নির্দিষ্ট কিছু শারীরিক ভঙ্গির ইবাদত নয়; এটি মানুষের চরিত্র ও আত্মিক জীবন গঠনেরও অন্যতম মাধ্যম। আল্লাহতায়ালা বলেন, ‘নিশ্চয়ই নামাজ অশ্লীলতা ও মন্দকাজ থেকে বিরত রাখে।’ (সুরা আল-আনকাবুত : ৪৫)
সফল মুমিনদের বৈশিষ্ট্য উল্লেখ করে আল্লাহ বলেন, ‘সফলকাম হয়েছে সেই মুমিনরা, যারা তাদের নামাজে বিনয়ী।’ (সুরা আল-মুমিনুন : ১-২)
নারী-পুরুষের নামাজনামাজের মৌলিক বিধান নারী ও পুরুষ উভয়ের জন্যই প্রযোজ্য। তবে পোশাক, পর্দা ও কিছু শারীরিক ভঙ্গির বিষয়ে ফিকহের বিভিন্ন মাজহাবে কিছু পার্থক্য বর্ণিত হয়েছে। এসব পার্থক্যের মূল উদ্দেশ্য শালীনতা ও পর্দা রক্ষা। নামাজের মৌলিক রুকন ও শর্ত নারী-পুরুষ উভয়ের জন্যই অভিন্ন।
পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ একজন মুসলমানের পরিচয়, ঈমানের গুরুত্বপূর্ণ প্রকাশ এবং আল্লাহর নৈকট্য লাভের অন্যতম প্রধান মাধ্যম। সময়মতো ও একাগ্রচিত্তে নামাজ আদায়ের মাধ্যমে একজন মুমিন তার জীবনে আল্লাহর আনুগত্য প্রতিষ্ঠা করেন। বিপরীতে ইচ্ছাকৃতভাবে নামাজ অবহেলা করা মানুষের জন্য মারাত্মক ক্ষতির কারণ হতে পারে।
তাই কোরআন ও সুন্নাহর নির্দেশনা অনুযায়ী সময়মতো, একাগ্রচিত্তে এবং সামর্থ্য অনুযায়ী জামাতের সঙ্গে পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায়ে যত্নবান হওয়া প্রত্যেক মুসলমানের দায়িত্ব। আল্লাহতায়ালা আমাদের সবাইকে সালাত প্রতিষ্ঠাকারীদের অন্তর্ভুক্ত করুন। আমিন।
